לא כתבתי הרבה מאוד זמן. אני חושבת שהחורף של חצי הכדור הדרומי, כמו גם תחילת עבודה על דוקטורט שעוסק בחרדת מוות, לא מועילים לנטיות כלליות לדיכאון חורף. ואחת הסיבות שאני כותבת כאן (חוץ מאשר הקוראות הנאמנות שלי), היא להצחיק את עצמי.
ולא הצלחתי להצחיק את עצמי בזמן האחרון, למרות שהיו הרבה סיבות טובות לצחוק (אבל גם לדאוג, בהתחשב בחדשות שהגיעו מישראל).
אני מניחה שמי שחווה את גלי החום בישראל עכשיו לא יכול לגלות אמפטיה רבה להתלוננות על קור של חורף. החורף בדנידין לא נוראי בכלל (למרות שכולם נהנים לקטר עליו). אחרי כמה ימים אפורים, תמיד מגיעים לפחות יומיים שמשיים, ובהירים. אבל הבעיה העיקרית היא שכמעט שאין בידוד בבתים. זה מחייב חימום די רציני (וחשבונות חשמל בהתאם), ובאופן כללי מייצר תחושת קור בכל חלל שחורג מהאיזור המחומם.
ההישארות הממושכת בבית הביאה את נונו לנהל בבית טורנירים שלמים של המשחק Rush Hour.
הילדה נדבקת לחימום (או לאח), כשהמשחק לצידה, ומבלה שעות בלנסות לפצח את כל אחד מהכרטיסים.
מה שקורה אחרי שנונו משחקת במשחק הזה שעות, זה שהיא מתחילה לראות את העולם כאילו שהוא ״Rush Hour״ אחד גדול. הילדה מזיזה חפצים בבית לפי חוקי המשחק – דוחפת מזלג, כדי לפנות מקום למפית, ואז מזיזה בהתאם את הצלחת. זה די מוזר.
במקביל להתבצרות הזמנית בבית הקר, ההכנות לחגים בקהילה היהודית הקטנה תופסות תאוצה באופן חשוד. התפילות עלו בתדירות ועכשיו פעם בחודש ישנה פגישה לקבלת שבת וארוחת ערב משותפת (שזה, אגב, ממש נחמד!). הקהילה, שמורכבת מקבוצת אתאיסטים עם קשר רופף למדי ליהדות, לא יודעת הרבה על המנהגים והמסורות, אבל דבקה בכמה מנהגים מקומיים שהשתרשו מאוד חזק. למשל, חברי הקהילה מקפידים מאוד על תפילת “עלינו” ויחפשו במשך שעה ארוכה את המפתחות לארון הקודש כי הם נוהגים לומר את התפילה רק מול ארון פתוח (מנהג שאני לפחות לא מכירה, ונראה לי שנשאר שריד מתפילת יום כיפור לפני כמה שנים). בשבת האחרונה, לא הספקתי להסביר להם בזמן מה עושים כשאין חלה בערב שבת, כי הם היו כל כך להוטים לברך “המוציא” על חתיכת תפוח אדמה.
ולסיום – ילדה שסוף נפרדה משן ראשונה.
מבטיחה לסקר בקרוב את חגיגות יום ההולדת של דני, ואת המתנה המיוחדת שקיבל מתמרי. 
למחרת החגיגה בגן, היה
הניו זילנדים מאוד חזקים בלעשות את הדברים בעצמם. אני זוכרת שכשהייתי בצרפת בפעם האחרונה, מאוד הרשימה אותי התרבות הכתובה. את רוצה לדעת משהו, אז תקראי את ההנחיות שכתובות בדיוק כאן. אני מאוד מעריכה את הגישה הזו – הכל כתוב, הכל ברור, השפה פשוטה וכל אחד/ת יכול/ה לקרוא בדיוק מה הנהלים, שבדרך כלל אינם מסורבלים מידי, ולהסתדר באופן עצמאי. אני חושבת שהגישה הזו מעצימה, ולא מייצרת מצב שבו אדם תלוי במצב הרוח שבו התעורר בבוקר הפקיד במס הכנסה/ביטוח לאומי (השלימו את החסר). אלא שלפעמים אני מתרשמת שהניו זילנדים לוקחים את הגישה הזו צעד אחד רחוק מידי. לא מזמן הייתי חולה, והתקשרתי למרפאה, העבירו לי את האחות שהייתי צריכה לתאר לה את הסימפטומים, והרגשתי שממש בעוד רגע היא תסביר לי איך לבצע את האופרציה הרפואית לגמרי בעצמי בבית. ולכן, לגמרי לא הופתעתי כאשר בניית המנורות לוותה בהסברים כתובים ונוכחות מינימאלית של מדריכים
אחרי שעה וחצי של עבודה, וילדה שהיתה הכי סבלנית בעולם, יצאנו עם התוצר הסופי
בכל שנה נבחר נושא אחר לפסטיבל. והשנה הנושא היה “גינה ” – ולכן, תמרי הכינה פרח טיפות שלג, וחבורת הנגנים שמצולמת למטה, ניגנה על כלי עבודה לעבודה בגינה. והנה עוד כמה תמונות














הגננת, לעומת זאת, הרגישה שאני כבר בשלה לקחת חלק פעיל יותר במערכת, ומוניתי באופן רשמי לאחראית על קשרי קהילה וקליטת משפחות חדשות, בתור מישהי “מקומית”, לדבריה. אני שמחתי על המינוי. לכבוד הוא לי.







וכן, גם הדברים האלה:
הסתו הפגיש את הגן של תמרי עם סיפור-עם פולני על אביר ששמו מיכאל (לטובת קהל הקוראים/ות, השמטתי את התואר “קדוש” לפני שמו), שבעזרת חרב פלאית הציל ממלכה שלמה מדרקון יורק אש, שהשמיד את תבואת הסתו. לקראת חגיגת הסתו בגן, הילדים עמלו חודש שלם על הכנת חרבות (שיהיו כמו של האביר, כמובן). הגננים שאלו אותי אם לא מפריעה לנו הכנת החרב, והסבירו שהיא מהווה חלק מהסיפור, ושהמסר הוא למעשה בקשה להרחקת הרוע בעזרת החרב. אמרתי להם שבהקשר של ניו זילנד, ממש לא מפריעה לי החרב. ולמען האמת, האינטרנס הסמוי שלי היתה שהיא תשרת את תחפושת החתול במגפיים:
אפרופו חתול, כך הוא שותה את החלב שלו בזמן האחרון (צולם בזמן שדני לא היה בבית):
טקס הענקת תואר האבירות של תמרי, נערך כהלכתו, וזה היה הטקסט המרגש שהילדה היתה צריכה להתחייב לו:
לשמחתנו הרבה, האבירה התחייבה שהיא לא פוגעת בארנבים, וההתחייבות היתה לגמרי חיונית
במקביל הזדמנה לי בתקופה האחרונה האפשרות להגשים חלום. כבר שנה שלמה שהבנות ואני קוראות
בכל פעם שאנחנו מגיעות לעמוד של הסופר, הבנות נשאלות באיזו עגלה הן היו רוצות לסוע, והן עונות (כמובן) שבעגלת המכונית. לצערנו, מעולם לא נתקלנו בעגלת סופר כזאת, והיא נותרה בגדר מיתוס מערב אירופאי מתקדם. אבל, לפני כמה שבועות, עברתי ליד סופר בעיר אחרת (שאינו בעיר שלנו) שהיתה בו העגלה הנכספת, לא יכולתי לשקוט עד שאדע שהבנות שלי נסעו בה. וזו היתה התוצאה:
ולסיום, כמה תמונות של ארץ הפיורדים, וגם של מת’יו, חבר חדש ממשפחת החתולים הגדולים, שהצטרף גם הוא למשפחתנו.




אני כנראה הספקתי לגמרי להיקשר לשתילים שלי, עד כדי כך שבאחד הלילות האחרונים חלמתי שאנחנו צריכים לעבור דירה (לחזור לישראל?), ואני טרודה מעניין השתילים שעדיין לא הספקתי לשתול. ובסופו של דבר, מחליטה להמשיך ולשתול אותם ולו לטובת הדיירים הבאים.






שבת שלום